Tháng 7 cô hồn có nên ỉ eo?

Tháng 7 âm lịch được xem là tháng cô hồn nên nhiều người eo sèo làm các việc lớn như động thổ làm nhà, cưới hỏi... Đến các việc cá nhân chủ nghĩa, nhỏ nhặt như chơi đi chơi đêm, phơi áo quần qua đêm, gọi tên to ngoài đường, thức khuya vì sợ ma bắt... Các chuyên gia khẳng định, việc kiêng kỵ này là không có cơ sở, chỉ mang tính vùng miền, không ảnh hưởng đến cuộc sống. 

Kiệng kỵ quá tả đời sống bị u muội

Chỉ cần gõ các kiêng kỵ tháng 7, độc giả có thể thấy hàng loạt các eo sèo được nêu ra gồm: Không treo chuông gió ở đầu giường vì tiếng chuông sẽ lôi cuốn sự chú ý của ma quỷ, khi ngủ sẽ dễ bị chúng xâm nhập phá quấy. Người yếu bóng dáng không nên đi chơi đêm vào tháng này, nếu không sẽ dễ gặp điều không may. Không được nhổ lông chân vào ngày này, vì dân gian cho rằng "một sợi lông chân quản ba con quỷ", người càng có nhiều lông chân thì ma quỷ càng ít dám đến gần. Không tùy tiện đốt giấy, vàng mã vì như vậy sẽ khiến ma quỷ bu đến. Không ăn vụng đồ cúng, vì đó là đồ dành cho ma quỷ, nếu chưa cúng và cầu xin mà lấy ăn sẽ rước tai họa vào mình. Không phơi áo xống vào ban đêm, vì ma quỷ trông thấy sẽ "mượn" và để lại "quỷ khí" trong các áo xống ấy. Những người khi đi chơi đêm không được réo gọi tên nhau, nếu không ma quỷ sẽ ghi nhớ tên người được gọi, đó là điềm xấu... 

Ngoài ra, trên thực tiễn, ngay cả ở đô thị lẫn nông thôn đều có các kiệng kỵ khác như kiêng làm nhà, đám cưới, nhập trạch, đi xa... Vào các ngày trong tháng 7. Bởi quờ quạng đều quan niệm tháng 7 là tháng cô hồn, nhiều điềm xấu, nếu thực hiện các việc trên sẽ không tốt cho công việc, thậm chí mang thêm "ách" vào người. 

Trao đổi về vấn đề này, chuyên gia phong thủy Nguyễn Quốc Huy cho rằng, các điều kiêng kỵ can hệ nhỏ lẻ như trên chỉ là không đáng có, chưa được phân tách khoa học dù ở giác độ nào và thuộc về văn hóa tín ngưỡng cá nhân. Thành thử, người dân không nên lo âu và ứng dụng theo. Thậm chí, các quan niệm này biểu đạt sự mê tín dị đoan, mị dân, đời sống tâm linh bị u muội.

Dù là tháng 7 nhưng cứ thuận theo công việc, cuộc sống mà làm.

Cưới hỏi và nhập trạch

Về việc eo sèo cưới hỏi hay nhập trạch vào tháng 7, chuyên gia phong thủy Phạm Cương, Công ty Cổ phần Nhà Xuân cho rằng, các quan niệm trên cốt yếu chỉ là niềm tin đạo và tin ngưỡng, không có cơ sở khoa học. 

Bây giờ, theo tín ngưỡng thì người miền Nam trọng Phật giáo nguyên thủy, theo đó thì tháng 7 là tháng mà Mục Kiều Liên tôn giả phá ngục cứu mẹ nên cũng còn là tháng của Lễ Vu Lan báo hiếu. Họ ăn chay niệm Phật, cúng giàng, bố thí để mong người thân siêu thăng. Ngoài Bắc ảnh hưởng của Đạo giáo hòa lẫn vào trong Phật giáo về ngày xá tội vong nhân, họ tin rằng từ mùng 2 trở đi Diêm vương sẽ mở quỷ môn quan, thả cho các tội phạm được về thiên hạ. Chính nên chi, họ sợ ma quỷ phiền nhiễu nên kiêng hết việc lớn.

Tuy nhiên, ở quốc gia phương Bắc như Trung Quốc với truyền thống theo đạo Phật và cũng có muôn vàn điều eo sèo, ta lại thấy người Vân Nam tổ chức những lễ cưới tập thể để tưởng nhớ về ông Ngâu bà Ngâu vào dịp mùng 7 tháng 7. 

"Như thế để thấy rằng, niềm tin và đạo cũng mang thuộc tính vùng miền, nơi thì ỉ eo nơi thì khuyến khích. Cho nên, tin cũng được và không tin cũng không hại gì. Ý kiến của tôi là không nên eo sèo khi chưa biết tình đầu và cơ sở khoa học của mọi vấn đề", ông Phạm Cương cho biết.

"Dù là tháng 7 nhưng cứ thuận theo công việc, cuộc sống mà làm. Nếu eo sèo quá mức, bạn có thể làm lỡ mất nhịp cũng như cuộc sống linh tính quay về xã hội cũ với các mê tín dị đoan lạc hậu... Bạn tôi tháng 7 vẫn mua bán nhà cửa thường nhật, lộc vẫn có chứ không hao tài tốn của như nhiều người nghĩ".

Ông Nguyễn Quốc Huy